Collier ANKH (unisex) Pendentif en Zamak sur Chaîne longue en acier inoxydable

COLLIER ANKH MIXTE, CHAINE ACIER INOXYDABLE

- Pendentif en Zamak*

- Chaîne et apprêts en Acier inoxydable**

Longueur chaîne : 70 cm 

Hauteur pendentif : 3,6 cm

Tous les bijoux de Kaolack Créations sont garantis : sans plomb, sans nickel, sans cadmium et sans métaux lourds. Les matières employées sont anti-allergiques.

(*) Le Zamak, très souvent utilisé en bijouterie est un alliage de zinc, d'aluminium, de magnésium et de cuivre. Acronyme des noms allemands des métaux qui le composent : Zink (zinc), Aluminium, MAgnesium (magnésium) Kupfer (cuivre). Comme l'or et l'argent, le Zamak peut s'oxyder un peu dans le temps. Il suffit alors de le nettoyer avec des produits prévus à cet effet pour qu'il retrouve tout son éclat.

(**)  Les avantages de l'acier inoxydable : L'acier inoxydable est un matériau robuste et résistant à l'eau et à l'acidité de la transpiration. Il est largement utilisé en bijouterie, pour les colliers, les bagues, les boucles d'oreilles et les piercings.  L'acier inoxydable est connu pour éviter les démangeaisons, les allergies et les infections.

La croix Ankh, symbole des peuples Noirs

C'est sur une des parois du site de Mpumalanga, en Afrique du Sud actuelle que l'on trouve la plus ancienne représentation de la Croix Ankh reconnue dans l’histoire. Ce site est aussi la plus ancienne ville construite par l'homme. la Croix Ankh, Symbole de la vie éternelle, y est positionnée au milieu du disque de lumière divine solaire Ra.

Ce symbole est également appelée croix ansée. Dans l’écriture égyptienne, les Medou Neter, il signifie « vivre » ou « la vie »

On retrouve encore aujourd'hui, chez certains peuples d’Afrique ( Peuls, Douala, Akan, etc), une similitude : la croix signifie Wonki pour les Peul, Longué pour les Douala, Akwaaba pour les Akan...

"Partant de l'idée que l'Égypte ancienne fait partie de l'univers nègre, il fallait la vérifier dans tous Ies domaines possibles, racial ou anthropologique, linguistique, sociologique, philosophique, historique, etc. Si l'idée de départ est exacte, l'étude de chacun de ces différents domaines doit conduire à la sphère correspondante de l'univers nègre africain. L'ensemble de ces conclusions formera un faisceau de faits concordants qui éliminent le cas fortuit. C'est en cela que réside la preuve de notre hypothèse de départ. Une méthode différente n'aurait conduit qu'à une vérification partielle qui ne prouverait rien. Il fallait être exhaustif" (Cheikh Anta DIOP, Antériorité des civilisations nègres – mythe ou vérité historique ?, Paris, Présence Africaine, 1967, p. 275).